Banca de QUALIFICAÇÃO: SUELI ORO MON DOS SANTOS

Uma banca de QUALIFICAÇÃO de MESTRADO foi cadastrada pelo programa.
ESTUDIANTE: SUELI ORO MON DOS SANTOS
FECHA: 30/06/2025
TIEMPO: 15:30
LOCAL: Plataforma do Google Meet
TÍTULO:

ABYA YALA: MUJERES INDÍGENAS, UN ESTUDIO BASADO EN EL FEMINISMO COMUNITARIO EN LA CIUDAD DE PORTO VELHO/RO.

CONTRASEÑAS:

mujeres indígenas, feminismo comunitario.

PÁGINAS: 81
GRAN ÁREA: Ciências Humanas
ÁREA: História
SUBÁREA: História do Brasil
ESPECIALIDADE: História Regional do Brasil
RESUMEN:

Esta investigación se basa en el deseo de comprender la presencia de las mujeres indígenas, especialmente las de Rondônia, en el contexto urbano y comunitario de los territorios indígenas, a partir de los movimientos sociales, tanto dentro como fuera de la comunidad. Dentro de una propuesta decolonial, la construcción del trabajo se basó principalmente en el feminismo comunitario indígena, observando la participación de las mujeres indígenas en el movimiento indígena, que tuvo lugar en círculos de conversación y en movilizaciones indígenas, que se pueden encontrar a lo largo del texto, pero especialmente en el último capítulo. La articulación y participación de las mujeres indígenas de Rondônia, en el contexto de las ciudades y comunidades indígenas, así como las de Porto Velho. Contextualizando el Feminismo Comunitario Indígena desde una perspectiva de lucha y organización de las mujeres indígenas. El cuerpo de esta investigación se dedica transversalmente a un abordaje del tema de la abya yala en el contexto del feminismo comunitario indígena, profundizando en la realidad de las mujeres indígenas. Presenta datos cualitativos, una reflexión sobre la inserción y participación de las mujeres indígenas en el movimiento indígena, así como los desafíos enfrentados. Existen múltiples malentendidos sobre el feminismo comunitario indígena. En relación con las mujeres indígenas, su presencia en el movimiento indígena ha fortalecido la lucha de los pueblos originarios y ha cobrado cada vez mayor relevancia, una realidad que antes no se reconocía. El movimiento trae la voz de la mujer indígena, rompiendo el silencio. Estos datos cualitativos corroboran aún más la lucha de los pueblos, donde las mujeres indígenas, a diferencia de las mujeres no indígenas, viven realidades completamente diferentes. Son mujeres que, dentro y fuera de sus comunidades, luchan sin descanso por la garantía y defensa de sus derechos como indígenas. De esta manera, busco colaborar para que el Posgrado en Historia de la Amazonía de la Fundación Universidad Federal de Rondônia mejore el conocimiento sobre la realidad histórica de las mujeres indígenas en Rondônia. Finalmente, es evidente que el feminismo comunitario se basa en el principio de despatriarcalización, a través de la lucha comunitaria colectiva de las mujeres indígenas, la “memoria ancestral”.

MIEMBROS DE LA BANCA:
Interna - 1847046 - VERONICA APARECIDA SILVEIRA AGUIAR
Interna - 1275553 - LILIAN MARIA MOSER
Externa ao Programa - 2041775 - JULIANA ROSSATO SANTI - UNIR